12- Josué, paso del Jordán entrada en Jericó

A la muerte de Moisés, Josué desciende del Monte Nebo y guía al pueblo israelita hacia el grandioso Oasis de Jericó, verdadera puerta de entrada a la Tierra Prometida, pero antes tendrán que atravesar el Rio Jordan, que separa las tierras de Moab y Amón de la tierra de Canaan.

El camino del rey es la vía de comunicación más antigua del mundo jamás utilizada. Solía comunicar las antiguas Bashan, Galaad y Amman, al norte, con Moab, Edom, Paran y Midian, al sur

. La Biblia llama por su nombre al camino del rey por primera vez en Números 20:17, haciendo referencia al momento en que Moisés guió el Éxodo por el sur de Jordania. Moisés le pidió al rey de Edom que él y su pueblo recorrieran “el camino del rey” en su viaje a Canáan, pero su petición fue denegada.

El camino del rey también aparece en una historia anterior en el Génesis 14:5-8, en relación con los cuatro reyes del norte. Estos atacaron Sodoma y Gomorra y las otras tres ciudades de la llanura (Hesbón, Medaba y Kir Moab) secuestrando a Lot, solo para que Abraham los persiguiera y venciera.

LA CONQUISTA DE CANAAN

El Oasis de Jericó, "la ciudad de las palmeras,", 10.000 años de antigûedad

1-El pueblo de Israel está a punto de entrar a la Tierra Prometida. Justo antes, los que salieron de Egipto habían decidido no confiar en Dios. Y van muriéndose todos éstos, salvo Josué y Caleb. Moisés tampoco va a poder entrar, si la va a contemplar desde el Monte. 

Estando justo frente a la Tierra Prometida con el Río Jordán de por medio, Moisés, antes de morir, les hace un repaso de la historia del Pueblo de Israel y les insiste en la necesidad de cumplir la Ley para poder tener la Tierra Prometida. 

Este discurso es recogido en el Libro del Deuteronomio (capítulos del 31 al 34), el cual termina precisamente con la muerte de Moisés y la elección de Josué para guiar al Pueblo de Israel a la Tierra Prometida.

2. ¿Cómo comienza el Libro de Josué y qué frase le dice Dios que ha dicho a otros a quienes ha encomendado una misión? Comienza con Yavé hablando a Josué y dándole instrucciones, para poseer la Tierra Prometida. 

Muy importante le dice: Yavé tu Dios estará contigo. Aquí sólo le dice que debe cruzar el Jordán. Más adelante le dirá cómo.

Jos. 1:1.Después de la muerte de Moisés, Yavé habló a Josué, hijo de Nun y ayudante de Moisés, y le dijo: 2. «Ha muerto mi servidor Moisés; así que llegó para ti la hora de atravesar el río Jordán, y todo el pueblo pasará contigo a la tierra que Yo doy a los hijos de Israel. 5. Mientras vivas nadie te resistirá. Estaré contigo como lo estuve con Moisés; no te dejaré ni te abandonaré. 6. Sé valiente y ten ánimo, porque tú entregarás a este pueblo la tierra que juré dar a sus padres. Por eso, ten ánimo y cumple fielmente toda la Ley que te dio mi servidor Moisés. 9.No temas ni te asustes, porque contigo está Yavé, tu Dios, adondequiera que vayas.»

Josué dirige el camino hacia el rio Jordan, delante irá el Arca de la Alianza

3. ¿Cuál es el pueblo que tienen que conquistar, luego de pasar el Jordán y cómo es ese pueblo? ¿Qué problemas presentará para Israel?

Es el pueblo de Canaán. A estas alturas de la historia del Pueblo de Israel, los pueblos de los alrededores, incluyendo Canaán, sabían de Yavé, el Dios Verdadero, pero prefirieron quedarse con sus dioses falsos. Desde el punto de vista cultural los israelitas no eran sofisticados. Además, llevaban 40 años de nomadismo en el Desierto. Pero tienen la Palabra de Dios y la presencia de Yavé en el Tabernáculo con el Arca de la Alianza.

Los cananeos, en cambio, eran muy adelantados en cultura y artesanía: las ciudades eran bien diseñadas y protegidas, las casas bien construidas, hasta con drenajes. Eran buenos metalúrgicos y ceramistas. Eran poderosos, pues controlaban el paso entre Egipto y los países más al norte.

Esta diferencia cultural es peligrosa, pues suele suceder que el pueblo que tiene la cultura menos desarrollada termina sucumbiendo ante el pueblo más poderoso. Los adelantos artesanales y culturales son buenos, pero el peligro estaba en que la cultura cananea incluía las divinidades falsas.

Los Israelitas aprendieron de los Cananeos muchas cosas: cuándo sembrar y cuándo cosechar, cómo fabricar herramientas y confeccionar vestimentas, hasta cómo preparar mejores comidas.  Pero había una cosa que no podían imitar si querían permanecer fieles a la Alianza: no podían adorar ni servir a los dioses cananeos.

Baal era el dios de los cananeos, responsable de la agricultura, la fertilidad y el agua. Los cananeos alardearán de que su agricultura se debe a Baal. Por esto Moisés en su discurso final les advirtió que no debían servir a esos dioses falsos. En Egipto Dios dejó mal a los dioses egipcios encargados de estas cosas. Veremos qué hará ante los nuevos adversarios del Pueblo de Israel.

La Conquista de la Tierra Prometida:

Josué guió a los israelitas a cruzar el Rio Jordan al lado opuesto a Abel Sitim y estableció su campamento en Guilgal (Josué 4, 19). 

El  Rio Jordan se paró para dejar pasar el Arca y el pueblo de Israel a Canaan

Llegada a Guilgal:

Lugar del 1.^er campamento de Israel después del cruce del río Jordán, y punto de partida para las varias campañas militares bajo Josué (Jos. 4:19-24; 5:10; 10:6, 7, 15, 43). Parece que en ese lugar se edificó un pueblo, que estaba en el límite norte de Judá (15:7; en 18:17 se llama Gelilot*). Samuel incluyó ese lugar en su circuito anual y para ofrecer sacrificios (1 S. 7:16), y Saúl lo usó como lugar de encuentro de los israelitas para la batalla contra los filisteos; allí, en imprudente apresuramiento, Saúl ofreció sacrificios, y por eso Samuel le dijo que no sería el fundador de una dinastía (1S. 13:4-15). También allí, después de la batalla contra los amalecitas, Saúl se encontró con Samuel, que le dijo que había perdido su derecho al trono por no haber cumplido cabalmente las instrucciones de Dios 495 (15:20-23; 16:14). Cuando David volvió de Transjordania, después de la derrota de la rebelión de Absalón, los representantes de la tribu de Judá vinieron a Gilgal a recibirlo y acompañarlo en el cruce del Jordán en gesto de bienvenida a casa (2 S. 19:15, 40). 

La circuncisión y la pascua en Gilgal (Josué 5-8)

5.1 Cuando todos los reyes de los amorreos que estaban al otro lado del Jordán al occidente, y todos los reyes de los cananeos que estaban cerca del mar, oyeron cómo Yahvé había secado las aguas del Jordán delante de los hijos de Israel hasta que hubieron pasado, desfalleció su corazón, y no hubo más aliento en ellos delante de los hijos de Israel.

² En aquel tiempo Yahvé dijo a Josué: Hazte cuchillos afilados, y vuelve a circuncidar la segunda vez a los hijos de Israel.³ Y Josué se hizo cuchillos afilados, y circuncidó a los hijos de Israel en el collado de Aralot. ⁴ Esta es la causa por la cual Josué los circuncidó: Todo el pueblo que había salido de Egipto, los varones, todos los hombres de guerra, habían muerto en el desierto, por el camino, después que salieron de Egipto.⁵ Pues todos los del pueblo que habían salido, estaban circuncidados; mas todo el pueblo que había nacido en el desierto, por el camino, después que hubieron salido de Egipto, no estaba circuncidado.

⁶ Porque los hijos de Israel anduvieron por el desierto cuarenta años, hasta que todos los hombres de guerra que habían salido de Egipto fueron consumidos, por cuanto no obedecieron a la voz de Yahvé; por lo cual Yahvé les juró que no les dejaría ver la tierra de la cual Yahvé había jurado a sus padres que nos la daría, tierra que fluye leche y miel...

⁸ Y cuando acabaron de circuncidar a toda la gente, se quedaron en el mismo lugar en el campamento, hasta que sanaron. ⁹ Y Yahvé dijo a Josué: Hoy he quitado de vosotros el oprobio de Egipto; por lo cual el nombre de aquel lugar fue llamado Gilgal, hasta hoy.

¹⁰ Y los hijos de Israel acamparon en Gilgal, y celebraron la pascua a los catorce días del mes, por la tarde, en los llanos de Jericó. ¹¹ Al otro día de la pascua comieron del fruto de la tierra, los panes sin levadura, y en el mismo día espigas nuevas tostadas.¹² Y el maná cesó el día siguiente, desde que comenzaron a comer del fruto de la tierra; y los hijos de Israel nunca más tuvieron maná, sino que comieron de los frutos de la tierra de Canaán aquel año.

Este mapa nos muestra ya completada la Ruta del Exódo, con la llegada a Guilgal y la conquista de Jericó.

Atravesado ya el Rio Jordan, "a imagen y semejanza de sus padres que tuvieron que atravesar el Mar Rojo", tienen en frente el Oasis de Jericó con su ciudad amurallada,

LLEGANDO AL OASIS DE JERICO

 Josué y el pueblo israelita llegan a un impresionante y rico Oasis, "la tierra que mana leche y miel" como el Señor les habia prometido. 

 Jericó es conocida como "la ciudad de las palmeras", los arqueólogos han descubierto muros de la primitiva Jericó con una antiguedad de 10.000 años, es la "ciudad más antigua del mundo"

No será fácil la conquista de la ciudad de Jericó, rodeada de sus murallas, como nos narra la Biblia:

La conquista de Jericó

Las puertas de Jericó estaban bien aseguradas por temor a los israelitas; nadie podía salir o entrar. Pero el Señor le dijo a Josué: «¡He entregado en tus manos a Jericó, y a su rey con sus guerreros! Tú y tus soldados marcharán una vez alrededor de la ciudad; así lo harán durante seis días. Siete sacerdotes llevarán trompetas hechas de cuernos de carneros, y marcharán frente al arca. El séptimo día ustedes marcharán siete veces alrededor de la ciudad, mientras los sacerdotes tocan las trompetas. 

 Cuando todos escuchen el toque de guerra, el pueblo deberá gritar a voz en cuello. Entonces los muros de la ciudad se derrumbarán, y cada uno entrará sin impedimento.»  Josué hijo de Nun llamó a los sacerdotes y les ordenó: «Carguen el arca del pacto del Señor, y que siete de ustedes lleven trompetas y marchen frente a ella.»  Y le dijo al pueblo: «¡Adelante! ¡Marchen alrededor de la ciudad! Pero los hombres armados deben marchar al frente del arca del Señor.»

A. Una victoria milagrosa para Israel.

1. (1-5) Los reyes del Sur de Canaán se preparan para un ataque en Gabaón.

Cuando Adonisedec rey de Jerusalén oyó que Josué había tomado a Hai, y que la había asolado (como había hecho a Jericó y a su rey, así hizo a Hai y a su rey), y que los moradores de Gabaón habían hecho paz con los israelitas, y que estaban entre ellos, tuvo gran temor; porque Gabaón era una gran ciudad, como una de las ciudades reales, y mayor que Hai, y todos sus hombres eran fuertes. 

Por lo cual Adonisedec rey de Jerusalén envió a Hoham rey de Hebrón, a Piream rey de Jarmut, a Jafía rey de Laquis y a Debir rey de Eglón, diciendo: “Subid a mí y ayudadme, y combatamos a Gabaón; porque ha hecho paz con Josué y con los hijos de Israel.” Y cinco reyes de los amorreos, el rey de Jerusalén, el rey de Hebrón, el rey de Jarmut, el rey de Laquis y el rey de Eglón, se juntaron y subieron, ellos con todos sus ejércitos, y acamparon cerca de Gabaón, y pelearon contra ella.

Después de la captura de Jericó y Ai, la gente de Gabaón firmó un tratado de paz con los israelitas. Para contrarrestar esto, el Rey de Jerusalen formó una coalición con los reyes de Hebron, Jarmut, Laquis y Eglon y atacaron a Gabaón. 

El ejército de Josué apoyó a Gabaón en la batalla que resultó de todo esto y persiguieron al enemigo hasta Maqueda. Muchos de los soldados enemigos fueron muertos por enormes pedazos de granizo y después de la batalla el sol se detuvo en medio del cielo todo un dia (Jos 10, 1-15)

“Sol, detente en Gabaón; Y tú, luna, en el valle de Ajalón.” Y el sol se detuvo: Viendo la milagrosa mano de Dios en acción le dio a Josué la valentía para pedir milagros aun más estupendos – para mantener el día corriendo, y detener la puesta de sol, para que Israel tuviera tiempo para cumplir una victoria completa antes que la oscuridad cayera.

   Y el sol se paró en medio del cielo, y no se apresuró a ponerse casi un día entero. Y no hubo día como aquel, ni antes ni después de él: ¿Cuánto se extendió  la longitud de este día? Pudo haber sido alentar la rotación de la Tierra; pudo haber sido una inclinación del eje de la Tierra; podría haber sido un milagro de reflexión de luz; podría haber sido simplemente la presencia de Dios manifestada en luz.

Lo que sea que signifique, el resultado fue claro. El sol pareció quedarse quieto en el cielo, e Israel pudo completar la victoria.

 Desde allí Josué condujo sus campañas en el sur de Canaan.

Josué 10 – Los reyes del Sur Conquistados

Josué10 (28) La caída de la ciudad cananea de Maceda.

En aquel mismo día tomó Josué a Maceda, y la hirió a filo de espada, y mató a su rey; por completo los destruyó, con todo lo que en ella tenía vida, sin dejar nada; e hizo al rey de Maceda como había hecho al rey de Jericó.

            (29-30) La caída de la ciudad cananea de Libna.

Y de Maceda pasó Josué, y todo Israel con él, a Libna; y peleó contra Libna; y Jehová la entregó también a ella y a su rey en manos de Israel; y la hirió a filo de espada, con todo lo que en ella tenía vida, sin dejar nada; e hizo a su rey de la manera como había hecho al rey de Jericó. 

  (31-33) La caída de la ciudad cananea de Laquis.

Y Josué, y todo Israel con él, pasó de Libna a Laquis, y acampó cerca de ella, y la combatió; y Jehová entregó a Laquis en mano de Israel, y la tomó al día siguiente, y la hirió a filo de espada, con todo lo que en ella tenía vida, así como había hecho en Libna.

Entonces Horam rey de Gezer subió en ayuda de Laquis; mas a él y a su pueblo destruyó Josué, hasta no dejar a ninguno de ellos.